蒙太奇的运用紧凑有力，富于音乐性，拍摄角度和细节处理极有特色，而且善于通过一些精彩细节来造成气氛。如当喝醉了的符拉索夫伸手去拿挂钟的时候，摄影构图在墙上投下了可怕的黑影。在母亲眼里，黑影是如此巨大无比、阴森有力。这个巨大的黑影强化出了母亲内心的极度恐怖。影片中的风景不是毫无生气的背景，而是渲染情绪的主要因素。影片展现了充满抒情魅力的大自然景色─广阔田野上出穗的麦子，春天里百花盛开的树木…这些风景使影片具有俄罗斯的民族色彩，有力地烘托了影片的剧情发展。影片中的蒙太奇手法更侧重细腻精湛、寓意深刻的纯视觉表现技巧，更重视诗意的隐喻手法，更重视用变化的节奏烘托环境气氛，用高雅的格调和恰如其分的抒情风格，赋予情节和人物以浓郁的人情味。用冰河解冻象征革命力量蓬勃发展，以及用高擎的红旗象征革命的必然胜利等一次重塑，一次解构；对历史，对人。她在剧变中飘零，完成人格的蜕变。首先是慞惶，历史车轮顷碾后模糊的肉身让她恐慌。她奋力留下痕迹，竭尽全力去查验自我的存在。同所有人一样，她试图改写被抹去、被遗忘的结局，改写“未来的历史”。国家机器冰冷的背影下，个体的轮廓显得渺小绝望。她开始重新审视人格，重构历史观与真相观。国母光环隐去，人性光辉重燃。这时便成了纯粹感性对绝对理性的反击，凄美悲壮。打动我的是，即使身陷个体存在的危机，她始终是优雅的。穿梭于人群，道路向斜点延展，人物、摄像机的运动轨迹时常美妙交叉，摄像机追随着她，一如既往的高贵轻盈。实际上，讲述本身已经陷入改写历史的怪圈。对真正的历史、人物视角的历史与影像的历史的三重改写，她讲述着，人物已不再是人物，历史已不再是历史。电影本身即是是改写，是欺骗。引证解释一日月绕一须弥山，外围四大部洲、八中部洲，须弥山下入香水海中，水面以上分上下两段，下段分为四层，第一层名坚手天，第二层名持鬘天，第三层名恒憍（亦译常放逸）天，为四天王所统帅之夜叉神所居，属于鬼类，非天道所摄，一说第三层之上还有日月星宿天，为日月星宿诸神所居；第四层为四天王天，与日月在一水平面上。须弥山顶为忉利天，此天与四天王天皆地居，忉利天以上为空居（天宫在虚空中），依次为夜摩、兜率、化乐、他化自在四天。六欲天之上覆一初禅天，与六欲天之下的人等五道众生所居世界，为一“小世界”，乃宇宙中最小的世界单位。一千小世界之上覆一二禅天，为一“小千世界”；一千个小千世界之上覆一三禅天，为一“中千世界”；一千个中千世界之上覆一四禅天，为一“大千世界”，为宇宙世界海中基本的独立世界单位。一大千世界为三个千数相乘，故称“三千大千世界”，总计约有百亿日月，亦即百亿个小世界。小乘说一三千大千世界为“一佛土”（“一佛刹”），即一佛所教化的范围、所居净土。大乘则说大千世界之上还有“世界种”，为梯形，分二十层，每层皆有无量微尘数大千世界，无量微尘数世界种组成一“世界海”，为一佛净土，在宇宙中有无量无数的世界海。