更多的資源，更複雜的劇本，帶來的是完全體的趙德胤嗎？如果真是如此，那說句浪漫的，我寧可你窮；說句不客氣的，請把這些機會讓給別人吧，黃信堯甚至陳宏一都行.
故事講的玄並不是不行，要拍惡夢，並不代表要先讓觀眾搞得像吃了五顆FM2，故事說著連自己的邏輯都亂了套，前後像是看了兩部電影，場景跳換之頻繁與雜亂像是綜藝大集合之外景，無端放大的場景音不斷提醒觀眾主角現在正在放下筷子或茶杯（但為何需要？）.
其實也不是徹底不行，其中有幾個鏡頭是好的，像是主角混雜在捷運人潮的末端狀極路人，或者在飯店內排戲的那個長鏡頭，但是從殺青之後的一切就隨心所欲了起來，懸念的鋪陳也半路殺出，搞得像上半段是某種前導片.
然後女主角的性向設定除了獵奇真的有其必要嗎？難道是異性戀就不成立？趙導剝削成性，這次想搞殺人諸心，殊不知成殺雞取卵了
黑泽明之所以能成为电影大师的一个重要原因就是认真，是对电影极度负责任的一种态度使得他的每部影片都可以保持上乘水准.
按说《起死回生》的剧情并不复杂，甚至有点像是中国古代话本里的小故事.
但黑泽明愣是将一个一句话就能讲完的事情扩充成了意蕴丰富、峰回路转的长篇剧情片.
较之此前的创作，这部电影里的三船敏郎似乎已完全成了黑泽明的一个符号（虽然贯穿始终但却失去了人物的丰富性），而真正的戏剧光芒却被安排到了那两个农民的身上，喜剧感与人性批判并存，全然支撑着电影的娱乐质感.
同时，秋月公主的扮演者上原美佐也相当抢眼，那种金刚怒目、虎虎生风的气势现在的演员已经很少能做到了，这一角色台词不多，但却用她的人道主义思想批判和丰富了电影中真壁六郎太的武士道精神.
此片也算是黑泽明电影里少有的配角存在感能超越主角的一部了.
In a dystopian future, the Vatican knows how to resurrect people. A priest discovers a conspiracy behind the resurrections and their possible link to a series of murders..
