张咸光（出《玉堂闲话》）
梁龙德年，有贫衣冠张咸光，游丐无度。于梁宋之间，复有刘月明者，与咸光相类。常怀匕箸，每游贵门，即遭虐戏。方餐夺其匕箸，则袖中出而用之。梁驸马温积谏议，权判开封府事，咸光忽遍诣豪门告别。问其所诣，则曰：“往投温谏议。”问有何绍介而往，答曰：“顷年大承记录，此行必厚遇也。大谏尝制碣山潜龙宫上梁文云：‘馒头似碗，胡饼如簏，畅杀刘月明主簿，喜杀张咸光秀才。’以此知，必承顾盻。”闻者绝倒。
长须僧（出王氏《见闻》）
三蜀有长须长老，自言是宰相孔谦子，莫知其谁何。须皓然垂腹。拥百余众，自江湖入蜀。所在甿俗，瞻骇仪表，争相腾践而礼其足。凡所经由，倾城而出，河目海口，人莫之测。至蜀，先谒枢密使宋光嗣。因问曰：“师何不剃须？”答曰：“落发除烦恼，留须表丈夫。”宋大恚曰；“吾无髭，岂是老婆耶？”遂揖出。俟剃却髭，即引朝见。徒众既多，旬日盘桓，不得已，剃髭而入。徒众耻其失节，悉各散亡。伪蜀主问曰：“远闻师有长须之号，何得如是？”对曰：“臣在江湖，尝闻陛下已证须陀洹果，是以和须而来。今见陛下将证阿舍果，【眉批】禅家四果：初果须陀洹；二果斯陀含；三果阿那含；四果阿罗汉。是以剃须而见。”少主初未喻，首肯之。及近臣解释，大为欢笑。后住持静乱寺，数为大众论讼。有上足，以不谨护罪。伶人藏柯曲深慕空门，而不知其中猥细，谓是清静。舍俗落发，谨事瓶钵。渐见秽滥，诟詈而出。以袈裟挂于寺门曰：“吾比厌俗尘，投身清洁之地，以涤其业障。今大师之门，甚于花柳曲，吾不能为之。”遂复归于乐籍。【眉批】此伶甚髙。蜀人谓师曰：“一事全无，折却长须。”