接着耳冉又道：“人之生、灭、荣、辱，接应自然之理，和天地之道，顺理而趋，遵道而行，天下自治，万灵则自正！”
子尼思索良久间道：“那万灵如何效法？”
“可学水德。”
耳冉停了片刻道。
子尼问道：“水有何德？”
耳冉道：“上善若水，水善利万物而不争，处众生之所恶，此乃谦下之德也；故江海之所以能为王，以其善下之。天下柔弱者莫过于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无间，
由此可知不言之教、无为之益也。”
子尼听的痴痴如醉，果然是闻道有先后，术业有专攻，恍然大悟：“先生此言，让人顿开茅塞。众生处上，水独处下；众生处易，水独处险；众生处洁，水独处秽。所处尽人之所恶，夫谁与之争乎？此所以为上善也。”
耳冉点头道：“汝可教也！汝可切记：与世无争，则天下不能争。水无所不利，道无所不在。天地有形，道则无形!道乃万物之根，一元之始，先万物而生，为万物之轮！故圣者应无为而治，随时而行，应天而生！”